?

Log in

No account? Create an account

Объявления

Добрый день. Я корректор, переводчик и начинающий издатель, а еще занимаюсь прикладной психологией. Я специалист по психологической совместимости. Есть такая прекрасная новая наука - типология Афанасьева, которая помогает понимать себя и других. (Нет, это НЕ соционика.) В университетах этого пока не учат, но рано или поздно начнут.
Если одной фразой - это о врожденной иерархии физического, волевого, эмоционального и логического аспектов личности.

Мою книгу "Типология Афанасьева, или Синтаксис личности" (издание 2-е, дополненное) можно купить у меня.
См. также: мой сайт (www.psychotype.info) и здесь по метке "психология".
Ликбез-1 - о Физике; Ликбез-2 - о Логике; Ликбез-3 - об Эмоции; Ликбез-4 - о Воле.
Описания психотипов - здесь.
Первый эксперимент по типированию добровольцев - здесь.
Вопросы к биологам (про серотонин, дофамин, окситоцин, эндорфин и мозг Эйнштейна, Ленина и Сталина)
Критика соционики (а кто не верит мне, пусть поверит проф. Адаму Гранту, который, оказывается, говорит примерно то же самое, только по-английски);
Игорь Белый о типологии Афанасьева: "Блин, оно работает!"
О роли личности в истории
О проблемах детей в школе
О чем молчат сексологи
Об авторстве Вильяма Шекспира
Об авторстве Омара Хайяма
Два слова об астрологии

Внимание! Публичное обсуждение психотипа ныне здравствующего человека допустимо только если:
1) он сам об этом просит, либо 2) сам высказался о своем психотипе, либо 3) если он политик.

____________________________________________

А здесь мои переводы:
с латыни, с иврита, с английского, с французского, со шведского, с идиш, с грузинского, с итальянского, с испанского, с немецкого, с арамейского, с русского, на иврит

Catullus
2-е издание моих переводов из Катулла можно купить у меня,
так же как и перевод на иврит "Федота-стрельца":


Книгу "Переводы плюс" можно купить у меня либо заказать здесь:
BOOK-cover

- "От Катулла до Бялика" (Байрон, Малларме и другие)
- Из Катулла
Из А.Церетели и Важа-Пшавелы http://7iskusstv.com/2011/Nomer9/RTorpusman1.php
Из Элии Левиты - http://www.lechaim.ru/ARHIV/203/levita.htm
Из Ури-Цви Гринберга: http://berkovich-zametki.com/2005/Starina/Nomer12/Torpusman1.htm
http://berkovich-zametki.com/2009/Zametki/Nomer8/Torpusman1.php
Из Нооми Шемер: http://www.berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer7/NShemer1.php

Мои переводы на Ю-тюбе:
"Бесаме мучо", "Тум-балалайка", "Музыкант" - http://www.youtube.com/watch?v=prjElNT3Gzw
Жорж Брассенс, "Повелитель дураков" - http://www.youtube.com/watch?v=lyClvvnnxNQ
Нооми Шемер, "Добрые люди" - http://www.youtube.com/watch?v=_zCuzXnDAnk
"Сулико" - http://www.youtube.com/watch?v=1s4Wjx0HKaY
"Ноктюрн" Эверта Тоба: http://www.youtube.com/watch?v=ewnbNPs11R0

"Говорят, что есть страна..." - https://www.youtube.com/watch?v=P3ZlWW0C9O0
"Город золотой" на иврите (в исполнении моего сына): https://www.youtube.com/watch?v=CYCDSMoMMk4

И еще ссылки, для себя и для всех, кому будет интересно:
Моя сестра поет на Ю-Тюбе: https://www.youtube.com/watch?v=-dU8KyiJYdU (перевод Высоцкого на иврит)
и http://www.youtube.com/watch?v=J1XYUK0O6mI (иврит)
"А у песни тайна" - https://www.youtube.com/watch?v=z8upZEw8WHQ
Ее же статья про Тутанхамона: http://club.berkovich-zametki.com/?p=9026
"Юнга Янсон" в исполнении Игоря Белого: http://bujhm.livejournal.com/671039.html
Read more...Collapse )

Новости культуры

"Да, друг мой, были дни!"
Юджин Раскин - в моем переводе и исполнении. Enjoy!
https://www.youtube.com/watch?v=lv-rfz_MAnU

Аккомпаниатор, к сожалению, пожелал остаться неизвестным.

Актуальное

Украина празднует сегодня инаугурацию Зеленского, в кои-то веки сказка сбывается. А у нас в Израиле в это время - коалиционный тупик и угроза новых выборов. Вместо того чтобы сделать уже правительство национального единства, без религиозных партий, и провести наконец законы, которые 70 лет откладываются...

А знаете - кто в этом виноват? Виноват в этом отец Зеленского. Зеленский рассказывал, что в 17 лет выиграл грант на учебу в Израиле, а отец ему сказал - "Через мой труп!"

А приехал бы он сюда учиться, и не было бы у нас сейчас никакого коалиционного тупика. Это мы бы сегодня праздновали, а не Украина. А Нетаниягу ушел бы из политики и построил себе шоколадный заводик, ему ведь это вполне к лицу было бы, правда? Конфеты "Тания", чем плохо? Они с Порошенко совершенно как братья родные, хотела я сказать. А вот Зеленскому ровни в наших палестинах не видно, увы.

To whom it may concern

В среду 3 апреля в 19 часов в Литературном клубе «Иерусалимского журнала» (Дом У. Ц. Гринберга, Яффо 34) состоится презентация вышедшего в Бостоне сборника поэтических переводов Анатолия Якобсона «Свободное дыхание печали».

Участвуют сын А. Якобсона, профессор Иерусалимского университета Александр Якобсон; Майя Улановская; редактор Мемориальной страницы А. Якобсона http://www.antho.net/library/yacobson/news.html , один из составителей сборника Александр Зарецкий; переводчики Зеэв Гейзель и Рахель Торпусман; Игорь Губерман, Григорий Люксембург, Лев Меламид, Людмила Коробицина, Владимир Гершович, а также другие знакомые и друзья Анатолия Якобсона. Вечер ведет Игорь Бяльский.

Злободневное

Завтра выборы президента на Украине (мы не будем обсуждать предлоги, правда?), а через несколько дней выборы и в Израиле. Дам небольшой комментарий с точки зрения типологии Афанасьева и роли личности в истории. (Напомню, что публично типировать ныне живущих людей я считаю неприемлемым, но политики – исключение: их можно и нужно обсуждать, так как наша жизнь от них зависит, а они, выбрав политику, знали, на что идут.)

Вообще, я бы сказала, что лучший тип для спокойного мирного правления – «гёте» (он же «царь соломон»: 1Физика - 2Воля - 3Логика - 4Эмоция), а для решительных реформ – «ленин» (1Воля - 2Логика - 3Физика - 4Эмоция). Правда, самого Владимира Ильича трудно назвать хорошим правителем, но согласитесь, что некоторые решительные реформы ему удались-таки, а если бы он прожил дольше и ввел НЭП действительно «всерьез и надолго», я не сомневаюсь, что история СССР пошла бы по гораздо лучшему пути.

К типу ВЛФЭ относились, по-видимому, Маргарет Тэтчер, Жаботинский, Бен-Гурион, Голда, Бегин. А к ФВЛЭ – например, Рейган и Реувен Ривлин.

(Видимо, оптимальный вариант – чтобы «ленины» и «гете» сменялись каждые четыре года, и тогда мы четыре года будем «идти верной дорогой», а потом четыре года «сидеть под лозою своею», и так без конца :) )

Порошенко при своем избрании казался мне «гёте», лучшим вариантом, да и не только мне, видимо. Но увы, психотип не выбирают, и он не «гёте», хоть и похож. Он, видимо, ФЛВЭ – это тип Цицерона, миссис Клинтон и Биби Нетаньягу. Это люди яркие, интеллектуальные, прагматики и прекрасные бизнесмены, да только власть им (в отличие от «гете») вредна. В частности, будучи президентами, они продолжают «немножечко шить», да к тому же начинают интриговать и разными способами избавляться от конкурентов; кроме того, обычно заинтересованы в продолжении войны «на медленном огне», а не в ее прекращении. Что мы, к сожалению, и наблюдаем, как в Израиле, так и на Украине.

Еще один активный тип, очень склонный к власти – это «наполеон» (1Воля – 2Физика – 3Логика – 4Эмоция). Широко представлен в политике по всему миру (Эрдоган, Трамп, Тимошенко, Янукович, «солдат номер один» Барак, Моше Даян, Моше Кахлон). Тип вообще продуктивный и конструктивный, но наиболее из всех склонный к впадению в непререкаемую диктатуру (при разделении властей и реальной оппозиции менее опасен).

Итак, Порошенко, по-видимому, – «цицерон», а Тимошенко – «наполеон». А третий их соперник, Зеленский? Я не сразу сумела его определить, и это был для меня сюрприз. Я боялась, что у него Вторая Эмоция, как и положено актеру, – но для политика это не просто плохо, а очень плохо (в этой компании, кроме Путина и Гитлера, еще такие приятные люди, как Мао, Фидель и Пол Пот).
Но нет, слава богу, вроде бы Эмоция у него не 2. И, как это ни странно для актера, мне представляется, что Зеленский все же «ленин». Это сильнейший гражданский темперамент, любовь к нелицеприятной правде и готовность к реформам ради общего блага (как он его понимает). Это готовность к риску, но не ради риска. Это вовсе не ангел с крыльями, но... кажется, за Украину все-таки можно порадоваться.

Можно ли порадоваться за Израиль? Долгая власть не на пользу «цицерону», интриг будет всё больше, а хорошего всё меньше. Ему на смену выдвинулся вроде бы свежий и перспективный соперник, Бени Ганц – и многие обрадовались – но когда Ганц заговорил, многие из этих обрадовавшихся сникли, и я в том числе. Похоже, что он тоже «наполеон», как и многие генералы, но не из лучших представителей этого рода: с самоуверенностью у него всё хорошо, а с реальными достижениями и талантами, кажется, не очень. Так что выбор между реальными кандидатами на пост премьер-министра в Израиле получается примерно как на последних выборах в США между Трампом и Хиллари – «чума на оба ваших чума!»

Есть ли среди израильских политиков «ленины»? Когда-то, в поколении Бен-Гуриона, их было множество, они-то и строили кибуцы (а уйдя в отставку, поселялись в кибуце у черта на рогах – кто из нынешних готов на это?) Среди нынешних кандидатов я вижу только одного «ленина», и это Моше Фейглин.

Мне представляется, что на этих выборах есть две партии, за которые можно проголосовать не зажимая носа: «Кулану» Кахлона и «Зеут» Фейглина. Если вы израильский избиратель, который не собирается идти голосовать, потому что ни в ком не уверен, – я бы попросила вас проголосовать за одну из этих партий. Думаю, что от их деятельности в любом случае будет что-то полезное для нас с вами.

Новости культуры

...а вот и обещанная статья о Юлии Винер! От благодарного человечества в моем лице.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%80,_%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%9C%D0%B5%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0

А в Израиле восхитительная новость: партия "Авода" (которая вообще неизвестно, одолеет ли теперь электоральный барьер) обещает легализовать марихуану! Кроме шуток: это значит, что консенсус сдвинулся.
http://newsru.co.il/israel/03mar2019/marih306.html?fbclid=IwAR0d646SNKGLPwRurOxmotlO9RedTb6yt-r80uT2MVHHgdo5QFvuOD3wDqc

UPD. А в Москве, в Библиотеке им. Чехова, 27 марта, будет презентация прекрасной книги рассказов Нелли Воскобойник об израильской больнице "Вы будете смеяться". Кто будет неподалеку - горячо рекомендую!

Википедия

Небольшая победа над энтропией: наконец в Википедии есть статья о Юлии Шмуклер.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BC%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0

Спасибо коллегам!
Теперь надо отстоять статью о Рашиде Капланове и написать о Юлии Винер.

(Кстати, что там надо по википедическим правилам, чтобы стать епископом, или гроссмейстером, или как это там называется? чтобы мои статьи не стирали? Может, я уже наработала на епископа и не знаю об этом? :)

СТАТИСТИКА ПСИХОТИПОВ

До сих пор у нас не было статистики психотипов, были только интуитивные прикидки. Я предполагала, что Первой Физики больше, чем остальных типов Физики, что Воля распределена как пирамида - Первой Воли меньше всех, а Четвертой больше всех; что из всех Третьих функций самая распространенная - Третья Логика, иначе детей не загоняли бы в школы или учили бы там совсем другому. Но никаких цифр не было, только впечатления. Сейчас я, наконец, посчитала первые цифры.
Выборка не очень велика: 300 мужчин и 300 женщин. Это не исторические личности, а мои родственники, знакомые или по крайней мере виденные мной люди. (Из известных людей сюда попали, например, два мэра Иерусалима, а Нетаниягу уже нет.) Это не все мои знакомые, а лишь те, за психотип которых я могу ручаться. Возможно, эта статистика страдает некоторым перекосом из-за круга моих знакомств и интересов. Возможно, если бы я сама относилась к другому психотипу, то среди моих знакомых было бы больше ВЛЭФ, или я лучше умела бы их определять. Тем не менее, вот первые результаты, пусть и слегка перекошенные.
Я ожидала примерно равного распределения психотипов между мужчинами и женщинами, что в основном и подтверждается. Я удивлена результатами по ЛЭФВ и особенно по ЭФВЛ (7 мужчин против 29 женщин). Возможно, это тоже объясняется кругом моих знакомств (женщины-ЭФВЛ часто работают нянями и учительницами, а мужчины-ЭФВЛ, вероятно, чаще идут в спорт и другие области деятельности, с которыми я не пересекаюсь). Я не думаю, что есть психотипы, которые стабильно чаще встречаются у женщин, чем у мужчин, или наоборот. Тем не менее, привожу данные как есть и отмечаю расхождения с моими ожиданиями.
Четвертой Физики оказалось всего 8% (я ожидала больше). Третьей Физики всего 14%. Первая Физика безусловный чемпион, как я и ожидала.
Третьей Логики оказалось 45%, тут не удивительно. Думаю, результаты по Логике в моей выборке примерно совпадают с общечеловеческими. По Эмоции, вероятно, не совпадают, думаю, Второй Эмоции  в мире в среднем больше.
Итак, вот результаты. Первая цифра - количество мужчин, вторая - женщин.

Read more...Collapse )

Википедия

Братья-википедисты, надо создать статью о Юлии Исааковне Шмуклер (р. 1936). Кто имеет полномочия создать статью, чтобы ее не стерли вандалы-редакторы? (Кстати, и на статье про Рашида Капланова опять висит пометка "К удалению"! помогите, плиз!)

Вот тут добрые люди пишут о ее рассказах и о ней:

Вот тут сами рассказы: lib.ru/NEWPROZA/SHMUKLER/rasskazy.txt_with-big-pictures.html
Автобиография (еще круче рассказов):
Вот ее статья, представленная к публикации А.Колмогоровым: www.mathnet.ru/php/archive.phtml

И вот еще забавное свидетельство признания: с ее рассказом выступали на конкурсе чтецов "Живая
классика" (Ханты-Мансийск, 2017) hantimansiysk.bezformata.com/listnews/konkursa-chtetcov-zhivaya-klassika/56357539/


Перевод с английского

Юджин Раскин (музыка Бориса Фомина)
THOSE WERE THE DAYS


Есть одно богемное местечко,
Где любили мы принять на грудь.
Как мы там шутили и смеялись,
И мечтали мир перевернуть!

Ах, друг мой, были дни,
Да только где они!
Казалось – вечно будет как теперь:
Мы будем танцевать,
Творить и побеждать,
И никогда не будем знать потерь!

Подхожу теперь к той самой двери...
Сколько лет прошло с тех пор – не счесть.
Что там за смурное отраженье?
Неужели это я и есть?

Ах, друг мой, были дни,
Да только где они!
Казалось – вечно будет как теперь:
Мы будем танцевать,
Творить и побеждать,
И никогда не будем знать потерь!

Вдруг за дверью слышу смех знакомый...
Господи, неужто это ты?
Ах, мой друг, мудрее мы не стали!
В сердце живы прежние мечты!

Ах, друг мой, были дни,
Да только где они!
Казалось – вечно будет как теперь:
Мы будем танцевать,
Творить и побеждать,
И никогда не будем знать потерь!

Английский оригинал:

Read more...Collapse )

Лоб или лбину

Вчера прочла "Записки гайдзина" Вадима Смоленского. Под большим впечатлением и горячо рекомендую. Это про Японию, про джаз, про Россию и вообще, извините, энциклопедия современной жизни вроде "Онегина".
Отдельно меня изумила глава про Веничку, где вдруг оказывается, что стиль автора неотличим от стиля Венички и где приходится заново соображать, что же это за книгу мы читаем.
Цитата:
"Пишущий эти строки является одновременно гоем, гяуром, гаджо и гайдзином".
Еще цитата:
"Я не слушал его. Что-то настойчиво стучалось в мое сознание, облекалось в слова и требовало письменной фиксации. Я шагнул к столу, выдернул из стопки чистый лист, схватил карандаш и выплеснул на бумагу четыре строчки.
То была Формула Политической Корректности. Ёмкая, как рецепт коктейля, строгая, как диагноз врача, и жесткая, как приговор.
Заставь дурака или дуру
богу или богине молиться,
он или она лоб или лбину
себе расшибет.
– Или уже расшибла, – добавил Рауль Абрамович."
Это написано не сейчас! Книга датирована 1998-2004.
Ее можно купить в издательствах в бумажном варианте, но она доступна и бесплатно (респект автору).

Судьба, судьбы, судьбе

У меня на компьютере включены четыре клавиатуры: кириллица, латиница, еврейская и грузинская, с ними вечная путаница, и муж каждый раз чертыхается. Теперь Немезида мне отомстила: младший сын добавил арабскую.
Выборы мэра Иерусалима. Зеэв Элькин, увы, проиграл, а во второй тур вышли хрен и редька. Не знаю, кто из них хуже, но одного все-таки поддержать придется.
Что ж, утешительно во всем этом - что это только на четыре года (или на пять?), и что Элькин проиграл несмотря на то, что его вслух поддерживали премьер-министр и нынешний мэр. Проблемы отсутствия демократии в Израиле все-таки нет, что ни говорите.
А явка в Иерусалиме была всего 35%. Счастье было так возможно...
А народ пока развлекается. Знаете, кто победил на выборах в зоопарке?
http://newsru.co.il/israel/31oct2018/zoo_002.html?fbclid=IwAR3eoZVl5YDaEh3ssg7SXVG7NRaDwFQjZi3rymVpNM9raD9WuOhNcVti0tA

Цитата дня

С просторов интернета:
"Книги на русском. Разножопица - и Чехов, и Донцова и Шолом-Алейхем. Самовывозом из Кирьят-Менахем до завтра, завтра все уедет в коробках к русскому магазину.
Часть слегка погрызена собакой".

Просто удивительно, как одним словом можно всё испортить - и Чехова, и благотворительность...

Enjoy!

Верлибры Цви Прейгерзона в моем переводе:
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=10225
(Они до сих пор не только на русский не переводились, но даже на иврите еще не все изданы!)

Два рассказа Дины Сафьян, к которым я некоторым образом причастна - это из книг моего издательства:
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=10211

И много другого хорошего в журнале "Мы здесь":
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=issue&id=575

О МНЕНИЯХ И ПРАВДЕ

Мои читатели, наверно, заметили, что по большинству мировых проблем я не высказываюсь. Но если уж я по какому-нибудь научному вопросу имею свое мнение, то оно обычно правильное

Вот, например, у меня сложилось твердое мнение, что вымышленных исторических персонажей не бывает. В чьем только существовании не сомневались за века развития исторической науки! Отрицали и Иисуса, и царя Соломона, и кого хотите.

Но всегда находятся исторические подтверждения. Поэтому я убедилась, что мнение "такого человека не было" всегда следует считать подозрительным. Человек может рассказывать о себе бог знает что, это да. Например, Александр Пэнн, приехавший из той же черты оседлости, что и мы с вами, рассказывал, что его дед, растивший его после смерти матери, был шведским графом и погиб, охотясь на белого медведя на берегу Белого моря. Этому, конечно, едва ли стоит верить. Но отрицать на этом основании историчность самого Александра Пэнна было бы глупо.

А вот и небольшой пример. В мемуарах Ехезкеля Котика, которые я редактирую (и всё никак не доредактирую... но, надеюсь, уже скоро) несколько раз упоминается некий Огинский, предводитель польского восстания 1863 года.

Переводчик Котика на иврит делает сноску, что некий М.Огинский был, но руководителем польского восстания он не был. Редактор первого русского издания пишет, что Огиньские были важным аристократическим родом, а "народная молва назначила одного из Огиньских предводителем восстания". И это несмотря на то, что Котик приводит детали: что Огин(ь)ский был крупным военным специалистом, попал в плен возле Пинска, будучи выдан крестьянином, у которого спрятался, и пишет: "Я сам видел его саблю, она была кривая, вроде серпа", и добавляет: "Среди евреев про этого Огинского прямо легенды ходили". Редактор здесь делает сноску: "Упоминание о легендах еще раз подтверждает то, что предводитель восстания Огиньский был ЧИСТО ФОЛЬКЛОРНЫМ ПЕРСОНАЖЕМ".

Что я сделала, прочтя эту сноску и зная, что чисто фольклорных персонажей не бывает? Предприняла небольшое собственное разыскание. Совсем неглубокое, с помощью той же самой Википедии.

И примерно через сорок секунд я уже читала биографию Романа Рогин(ь)ского, который был-таки именно военным специалистом, был-таки весной 1863 года выдан крестьянином, у которого прятался, и именно возле Пинска. Смертный приговор ему заменили на 20 лет ссылки в Сибири, он выжил, вернулся в Польшу и даже написал хвастливую книгу "Дневники бунтовщика", а потом открылось, что он сотрудничал со следствием и закладывал товарищей... короче, посмотрите сами статью "Роман Рогинский".
Ну а то, что Котик писал его фамилию со слуха и что евреи картавили, всё-таки не делает Рогинского "чисто фольклорным персонажем", при всем уважении к почтенным коллегам.

Так что, дорогие читатели, когда вам в следующий раз будут рассказывать о ком-нибудь, что он чисто фольклорный, что вся история выдумана, что царя Давида не было или что Ходжи Насреддина не было - вспоминайте Романа Рогинского.

Новости культуры

Дебаты четырех кандидатов в мэры Иерусалима (42 минуты, на иврите):
https://www.facebook.com/MeetThePressIL/videos/1914006571968156/UzpfSTEwMDAwMDk1NjE3NzU2NjoyMjY4MDM0MjQ2NTcxNzU5/?__xts__[0]=68.ARAC2h8PbyNq9aLX-JEoyRiNSS_eQiv0oaLp8A0IT3ZIdWEjNz0hqMESt9VvdKsNABNQv3zoCi6_xjvQqNJABVGvXL2hGFhb1jUyhEnH4NVL8sGHz12qb6KVHRq06ur1B27WFp-NLRASxf-7lFPWSMU2HkgsSsz5dc_Z9WilHr5Xfda3-OU30zAxfMZl1b0MY4PTpeiaEmXekIY4ihkh1g&__tn__=-RH-R

Хамоватая ведущая зовет их по фамилиям: "Элькин!", "Дайч!", без "господин".
В общем, впечатляет.

А я тем временем перевела сонет Эммы Лазарус на Статуе Свободы.

Нет, то не греческий кумир надменный,‎
Кичившийся когда-то высотой, – ‎
Стоять в морских воротах наших той,‎
Что станет маяком для всей вселенной.‎

То Мать Изгнанников, что неизменно
Возносит светоч свой над головой;‎
Глаза ее лучатся добротой,‎
А в факеле сиянье молньи пленной.‎

Она кричит безмолвно: «Продолжайте
Гордиться прошлым, древние народы!‎
А мне своих отверженных отдайте,‎

Тех, кто мечтает о глотке свободы!‎
Голодные, истерзанные! Знайте:‎
Для вас мой свет у золотого входа!»‎

Оригинал: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%81

Просьба

Upd. СПАСИБО! СТРАНИЧКУ ИЗ СЛОВАРЯ УЖЕ ПРИСЛАЛИ

Дорогие френды и сочувствующие,
может ли кто-нибудь заглянуть в этимологический словарь белорусского языка?
Требуется этимология слова ёлуп.
Сама этимология не так интересна, как то, что об этом пишут существующие словари.
Заранее спасибо.

Рассказ

С кем поведешься, от того и наберешься. Я написала рассказ :)

Русофоб

Словом «русофобия» некоторые граждане последнее время кидаются направо и налево. Но вообще русофобы звери редкие. Я, например, за всю жизнь (а я уже бабушка) знала только одного.

То был человек, сделавший мне небывалый подарок. Едва ли многим на свете делали такие подарки! Это было в начале нашей израильской жизни, когда мы уехали из России навсегда. Ведь тогда уезжали навсегда, и мы еще не знали, насколько быстро всё изменится. Я счастлива была попасть в Израиль, о чем давно мечтала, и радовалась новым друзьям и новой жизни, но очень тосковала по тем, кто остался в Москве.

Жили мы первое время в маленьком домике в поселке под Иерусалимом. И вот однажды в дверь этого домика постучали. Я открыла. На пороге стоял низенький брюнет средних лет, показавшийся мне некрасивым, но добродушным. Он внимательно посмотрел на меня и спросил, приятно картавя:

– Рохл?

– Йо, – ответила я удивленно.

Это правда, в Москве я так представлялась. После школы я успела несколько месяцев поработать машинисткой в журнале «Советиш геймланд», выучилась вслепую печатать на идиш (и на иврите заодно), и вообще идиш любила. Но он-то откуда это знает?

И тогда гость окончательно сразил меня, торжественно продекламировав:
– Бридерлех, мир зайнен рошес,
       Нит кейн мошл.
       Лейгт нит hарц аф а бакоше
       Нор а роше.
       Вер дерфирт дих биз халошес
       Мит дерэсндике дрошес,
       Из а роше.
       Вер фаргест зайн маме-лошн,
       Из а роше.

Сердце у меня одновременно рухнуло в желудок и улетело в облака. Это было моё стихотворение. Бумажная его запись существовала в единственном экземпляре и была оставлена в Москве – на память друзьям из «Геймланда». Откуда?!...

Гость рассказал, что он родом из СССР, но давно живет в Израиле. Что он журналист, и что его родной язык – идиш, на котором ему почти не с кем говорить. И что он недавно побывал в Москве. И что там ему показали стихотворение одной юной особы, недавно уехавшей в Израиль. Он так впечатлился, что выучил стихотворение наизусть и решил по возвращении разыскать эту особу. Это оказалось нетрудно, так как фамилия у меня нечастая, а репатриантов в 1988 году было совсем немного.

Так мы с А. подружились. Не скажу, чтобы наша дружба была очень уж тесной, но время от времени мы перезванивались, с удовольствием болтали на разные темы, иногда встречались на каких-то симпатичных культурных мероприятиях.

Идиш, правда, я так и не выучила толком и не смогла стать ему достойным собеседником. Что поделаешь, мы общались на русском.

Лишь одна тема, всплывавшая иногда в наших разговорах, меня не радовала.

– Я русофоб, – говорил А. – Я не могу простить русским, что при царе наши девушки должны были получать «желтый билет», чтобы иметь право жить и учиться в Москве. Я не могу простить русским этих желтых билетов.

Я с уважением относилась к А. и его взглядам, но развивать эту тему мне совершенно не хотелось. Я говорила что-то вроде «понимаю» и старалась сменить тему.


В один непрекрасный день в новостях передали, что в России случилась ужасная авария, разбился самолет. Среди пассажиров были дети, и всё это было очень печально. Каково же было мое удивление, когда после этого А. позвонил мне и заявил:

– Как я рад, что у них разбился самолет! Теперь русских на свете стало на двести человек меньше! Желаю им новых аварий! Я не могу простить русским желтых...

Мне стало тошно.

– Вы с ума сошли, – сказала я. – Не звоните мне больше никогда, пожалуйста.


Так и было: больше он никогда мне не звонил.

Примерно год назад он умер. Больше русофобов на свете нет. Или по крайней мере мне о них ничего не известно.

Впрочем, нет. К сожалению, известно. Самый большой русофоб – это, конечно, российская власть: что царская, что советская, что нынешняя, которая, похоже, тоже радуется любому сокращению поголовья людей, говорящих по-русски.

Такими темпами и мы с вами рискуем на старости лет оказаться в ситуации моего бывшего друга – в незавидном положении людей, которым не с кем поговорить на родном языке, ибо он вымер.

Вы будете смеяться

Господа френды и сочувствующие, смешной вопрос. Дети растут, остаются одежда, игры, игрушки... Том Сойер был бы счастлив. Да и я в своем детстве, наверно, была бы счастлива. А сейчас - вокруг вроде у всех всё есть. Как добраться до тех детей, которые были бы этому рады?

Похвастаться

Издательство "Rachel Torpusman" сообщает о выходе своей десятой книги - мемуаров Муси Венгер в переводе на английский язык. Муся родилась в Ленинграде, в 1971 году приехала в Израиль, потом жила несколько лет в Швеции, где ее детям говорили: "Какие прекрасные старинные шведские имена - Хана и Рахель!"
(Кстати, кто помнит песню Окуджавы про "смуглую сабру"? Она посвящена как раз Рахели.)

Книга вышла небольшим тиражом и вряд ли будет продаваться.

фото здесь:
www.facebook.com/permalink.php

ЛитРес

Почин: электронная книжка! 
www.litres.ru/pages/biblio_book/

Эй, млад и стар! Бери товар!
Поспешай с приобретеньем!

(С) Элия Левита

С рабочего стола

"Тема "Декабристы и Сибирь" является неотъемлемой частью декабристоведения."

Наш ответ Чемберлену

Четверостишие Игоря Порецкого:

Как по мне, так Аристипп -
Очень славный психотип.
Он и лектор, и писатель,
И вообще успешный тип.

Наш ответ Чемберлену! А то Афанасьев всех запугал своим описанием.

Наповал

Борис Финогенов. Пародия на «Город золотой».
Не для слабонервных.

Под небом грозовым есть город из свинца
С чугунными воротами и стражем без лица.
А в городе том сад – все репья да полынь.
Гуляют там животные – такие, что аминь!
 
Одно – голодный кровожадный лев,
Другое – волк, владыка злых ночей,
Третье – василиск с ногой железной,
Чей так страшен взор незабываемый.
 
А в небе грозовом горит одна звезда.
Она твоя, о, демон мой, она твоя всегда!
Кто судит, тот судим, кто смертен, тот и смят.
Скорей, скорей бы кончилась дорога через сад,
 
Где кости гложет рыкающий лев,
Слюну глотает волк, гроза ночей,
Бродит василиск с ногой железной,
Чей так жуток взор незабываемый.

Будни Хворобьева

Вчера приснился московский еврей по фамилии Черножопый, который не менял фамилию, потому что это была фига против советской власти. Но потом уехал в Израиль и поменял.
Рассказала отцу. Отец спрашивает: "И на что поменял? На Бледнолицый?"

Из новостей

"Весело провели субботу у Стены плача жители Иерусалима" (С) Севела

http://newsru.co.il/israel/21jun2018/protestation_0010.html
Если вы тоже любите "Финкельмайера"
и всю жизнь хотели прочитать то самое стихотворение про загнанного оленя -
enjoy! - https://bujhm.dreamwidth.org/136253.html

КАК ВЫГЛЯДЕЛ ИИСУС

В 2015 г. в интернете появились сообщения о том, что «судебно-медицинские эксперты восстановили подлинную внешность Иисуса Христа»:

«Используя современные технологии и черепа древних семитов, судебно-медицинские эксперты установили, что внешность Иисуса Христа была не такой, какой ее обычно изображают на иконах. Медицинский художник из Университета Манчестера Ричард Нив воссоздал лицо сына Бога, изучая семитские черепа и используя современные методы судебной экспертизы. Как сообщается в статье, опубликованной научным журналом Popular Mechanics, “медицинский портрет Иисуса” показывает человека с широким темным лицом, крупным носом, темными глазами, густой бородой и короткими вьющимися волосами. Такая внешность, скорее всего, была более характерна для ближневосточных евреев в Галилее на севере Израиля. Ученый подчеркнул, что получил точный портрет взрослого человека, живущего в то же время и в том же месте. ...В ходе работы специалисты изучили три хорошо сохранившихся черепа из Иерусалима, где жил и проповедовал Иисус. Затем они воссоздали мускулы и кожу на черепе тем же способом, каким судебно-медицинские детективы создают фоторобот живого человека, имея лишь его скелет. В том числе – форму глаз, губ, носа и основных мышц черепа».


Разумеется, я не могу и не хочу оспаривать утверждение уважаемых ученых о том, что именно такой была типичная внешность галилейского или иерусалимского еврея соответствующего периода. Но согласитесь, что получившийся у них портрет мало похож на портрет вдохновенного проповедника, за которым, всё бросив, идут очарованные последователи. Трудно удержаться от смеха при мысли, что эту физиономию нам предлагают в качестве научно заверенной иконы!

https://nz1.ru/interesting/6116-sudebno-medicinskie-eksperty-vosstanovili-podlinnuyu-vneshnost-iisusa-hrista-4-foto.html

О цвете кожи и глаз спорить не буду, а вот о чертах лица Иисуса можно и поспорить. Благодарение судьбе, сегодня мы располагаем не только уверениями «медицинских художников» о среднестатистических древних евреях, но и системой Афанасьева.

А система Афанасьева сразу подсказывает нам, что Иисус, конечно, никак не был среднестатистическим человеком. Среднестатистический человек (воспроизведенный на этом изображении) имеет Первую Физику и с немалой вероятностью принадлежит к психотипу ФЭЛВ, то есть в первую очередь заботится о тихой благополучной жизни (вспомним Маслоу с его материальными приоритетами), а не о том, чтобы красиво умереть.
Абстрагируясь от вопроса о божественной ипостаси Иисуса, давайте попробуем определить психотип его человеческой ипостаси, который, безусловно, никак не был ФЭЛВ.

Read more...Collapse )

Люди честi

 "Чесно не знаю як складеться моя доля далі, трохи на нєрві. Але точно знаю, що оперативник який всю цю справу тягнув на собі, слідчий в справі - люди честі. Люди які реально пашуть для того щоб життя в Україні було безпечним."

www.facebook.com/permalink.php

www.unian.net/society/10137317-shifrovatsya-ne-vizhu-smysla-killer-babchenko-raskryl-svoyu-lichnost-i-prokommentiroval-specoperaciyu-sbu.html

Действительно вся эта история чистая лажа, что ли?

Что-то Путину везет с врагами. То идиот Павленский после поджога КГБ пошел поджигать французский банк, то теперь это...

Daniel Kahn

(UPD. Отредактировано 3 мая 2019: изменена строфа "Не делать культа из границ и наций"
и добавлен комментарий про имя Каис.)

Даниэль КАН

ВНУТРЕННЯЯ ЭМИГРАЦИЯ


Пора валить
Из края, что привык считать родным:
Он на глазах становится чужим.
По-волчьи выть
Не хочется – приходится молчать,
И собственных соседей избегать,
Попробуй скрыть
Все планы и тихонечко свалить,
Оставить всё, ничем не дорожить,
И проглотить
Все бриллианты, чтобы не нашли,
И эмигрировать на край земли...

Но есть и внутренняя эмиграция!
Всего лишь – чувствовать себя чужим.
И пусть себе захватывает нацию
Не одобряемый тобой режим.

Не надо суетиться, паковаться,
Не надо расставаться навсегда,
Ушел во внутреннюю эмиграцию –
Не надо больше ехать никуда.

Ханна была как дома в берлинских кабаре 32-го года,
Но в 33-м вдруг испортилась погода.
Вокруг стало слишком много коричневых рубашек.
А ее любовник Алекс оказался в черном списке,
Потому что друзья у него были красные, а волосы темные.
Он звал ее домой, к своей семье на Украину.
А вместо этого она выходит в дождь гулять по своему Берлину
И думает, что вот пройдет же непогода,
Должны же скоро кончиться и все невзгоды...

Ушла во внутреннюю эмиграцию
И стала чувствовать себя чужой,
Но, несмотря на маргинализацию,
Она осталась со своей страной.

Когда в стране меняется погода,
И все-таки невмочь сменить страну,
То внутреннее бегство входит в моду,
Пока всех не возьмут по одному.

Когда Саша услышал о возможности уехать, эти разговоры уже шли не только в семье.
На улицах Харькова было что-то вроде оттепели.
«Едем домой!» – сказал старик Саминский
И пошел подавать документы на выезд.
А у Ани в это время уже были родственники в Тель-Авиве.
Но Саша сомневался – стоит ли,
После того как славяне двести лет звали тебя жидом,
Ехать туда, где евреи будут звать тебя русским.
И тут в автобусе на Проспекте Ленина
Ему рассказывают, что Саминские остались без квартиры, а в выезде им отказали.
И погода установилась такая, что, кажется, никогда уже не изменится...

Он выбрал внутреннюю эмиграцию,
Решил смириться, никуда не лезть,
Не впутываться в лишние фрустрации
И сохранить хотя бы то, что есть.

Не делать культа из границ и наций:
Что в этом государстве, что в другом...
Кто выбрал внутреннюю эмиграцию,
Тому неважно, что там за окном.

А вот Анат, израильтянка, сабра.
Мама у нее сефардка, медсестра-кибуцница,
А папа – ашкеназ, адвокат родом из Бонна.
А она полюбила Каиса*, который родился в лагере палестинских беженцев в Южном Ливане.
Они поженились на Кипре.
Его чуть не арестовали, пока он жил с ее семьей в Рамат-Гане.
Тогда она попробовала носить платок и подавать кофе в доме его родни в Хевроне,
Но из этого тоже ничего не получилось.
Тогда они стали думать, не уехать ли к ее двоюродному брату Дэвиду в Бруклин,
Но оказалось, в это время он как раз переезжал в Берлин,
Чтобы расписаться там со своим бойфрендом Патриком.
Тогда она пошла на берег моря в Яффо –
Смотреть на волны и ждать у моря погоды...

Уйти во внутреннюю эмиграцию?
Скажите сами – как ей поступить?
Что предпочли б вы в этой ситуации?
Кого-нибудь другого полюбить?

Но эта пара ведь и есть та нация,
Какую все создать себе хотят!
А выбрав внутреннюю эмиграцию,
Они всю жизнь в квартире просидят!

(* Имя Каис здесь не случайно: так звали арабского поэта, погибшего из-за несчастной любви к девушке Лейли, выданной замуж за другого. В арабской, персидской, азербайджанской литературе он описан под именем Маджнун - "одержимый".)

Пора сравнить
Всё это с ситуацией твоей.
Ах, ничего такого нету в ней?
Прошу простить,
Но лгать не стоит самому себе.
Ты всем доволен в собственной судьбе?
Ты, может быть,
Не знал про черные дела властей
И про запрет невиннейших вещей?
Не нужно быть
В концлагере, чтоб чувствовать, что власть
Немножко людоедством увлеклась...

Уйдем во внутреннюю эмиграцию?
Ведь это так привычно, так легко.
Мы просто будем тихо отстраняться,
Мы будем жить, махнув на всё рукой:

Какое, к черту, дело нам до нации?
Но если все старательно молчат
Во внутренней секретной эмиграции –
То всё идет прямой дорогой в ад.


Оригинал:
https://www.youtube.com/watch?v=LlQwQ4X1oxs

Prepare yourself
To swallow all your diamonds and your rings,

Read more...Collapse )

Daniel Kahn

Даниэль Кан, FREEDOM IS A VERB.
Кто разделит мой восторг по поводу этих стихов?
https://genius.com/Daniel-kahn-and-the-painted-bird-freedom-is-a-verb-lyrics

Цур Эрлих


Идут друг за другом два памятных дня, 
Чтобы сразу был виден ответ:
Во сколько обходится нам страна
И во сколько - когда ее нет.




Гебраистам

Вау, прелесть какая!
http://cafe.themarker.com/post/923786/
Эли Бар-Яалом, Баллада про GPS

 

חברים יצאו לנוח
לטיול לא מאורגן

כבר תשרי על פי הלוח
אך האוטו עוד ניסן

עיר הקודש היא גבוה
וקשה לו לטפס

לא יודעים לאן לנסוע
לא יודעים כיצד לנסוע

אלמלא הג'י-פי-אס

 

 

הוא חכם כמו עץ הדעת
ומחליט לי את הכל

מה לראות, במי לגעת
מה לשתות, איך לאכול

במוחו האלקטרוני
בליבו הלווייני

הוא מבין הכל כמוני
הוא מכיר הכל כמוני

? בשביל מה בכלל אני

 

 

זה התחיל, לא תאמינו
עוד בהתחלת היום

הוא אמר: לפנות ימינה
אבל שם היתה תהום

במחשב כל כך בטחתי
שנכנסתי לפנייה

פעמיים התהפכתי
ועוד פעם התהפכתי

אך מצאתי חנייה

 


שם אכלתי צהרים
והמשכתי אל העיר

דרך יעד פעמיים
ועוד פעם דרך קיר

הוא סימן את הנשמה לי
בשבילי גן החיות

במסלול האופטימלי, במסלול האופטימלי

 דרך כלוב האריות

 

והערב מתגלה לי
סוף כל סוף המסקנה

ג'י-פי-אס הוא אידאלי
לניהול המדינה

הוא עושה הכל בערך
כמו ראשי הממשלה

אך אצלו תמיד הדרך
כן, אצלו תמיד הדרך

אל היעד מובילה

 

 

הצביעו GPS!!!

 


Интервью

Хвастаюсь:
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=9891

(Этот разговор был в ноябре 2017, поэтому там не упомянуты ни "Коробочка монпансье", ни "Общие беды", ни "Маленькие рассказы о большой войне", ни... но она появится только завтра :)  )

Mar. 22nd, 2018

О Викторе Шапиро и его песенках я знаю, кажется, с 1994 года. "Стаканчик за здоровье" в его переводе (https://www.youtube.com/watch?v=-t9kHhU-0lI) давно и искренне люблю.
А впервые увидела Виктора вживе - только сегодня.
И получила от него в подарок - его переводы из Гертруды Маркс, тещи Агнона!
И еще один подарок здесь:

https://www.youtube.com/watch?v=wY1tLV2mOnY
Спасибо Вам, Шапиро Виктор (Shapiro Victor)! Лехаим!

Прочла безумную израильскую историю, обязана поделиться. В Иерусалиме, оказывается, живет старый уважаемый маклер по фамилии Муншайн, книгу написал, в Википедии поминается. Однажды (это было в 90-е годы) к нему обратились: продать квартиру с видом на кладбище. Он честно написал в объявлении: "Продается отличная квартира в тихом районе с макабрическим видом из окна". Но это еще не история. История началась, когда он повел туда бизнесмена из Канады, который как раз искал хорошую квартиру подешевле. Бизнесмен и хозяин квартиры странно друг на друга посмотрели и бросились обниматься. Оказалось, это два брата, которые 40 лет не виделись! Они пережили Катастрофу, и каждый думал, что другой погиб!

Это прекрасная история, но гонорар маклеру тоже полагается. А братья сначала сказали, что сделка отменяется, а потом, собаки такие, вообще сказали, что поскольку они братья, то им маклеры не нужны! Он на них обоих подал в суд и выиграл, понятное дело. Тут нужна мораль, но я ее не могу придумать

Источник: http://mynetjerusalem.co.il/article/167874

Перевод с иврита. Лея Гольдберг,  "Из песен страны любви моей".

Перевод с благодарностью посвящается Геннадию Добрушину, лучшему из Парисов.
(Я вообще не хотела переводить! Мне нравился перевод Юлии Могилевер! Но... пришлось.
Компромат и литературоведческие баталии здесь: https://ottikubo.livejournal.com/108494.html?thread=4651982#t4651982)


О краса моя, родина, как ты бедна!
Без короны твой царь, без дома царица.
Лишь неделю в году у тебя весна,
А дождь нескончаемо длится.

Но семь дней в году – чисты небеса,
И семь дней в году сверкает роса,
И розы цветут, и звенят голоса,
И окна спешат открыться.
И все нищие рядом вдоль улиц стоят,
К долгожданному свету повернут их взгляд,
И радостны бледные лица.

О краса моя, родина, как ты бедна!
Без короны твой царь, без дома царица.
Всех праздников – лишь неделя одна,
А нужда нескончаемо длится.

Но семь дней в году накрыты столы,
И семь дней в году улыбки светлы,
И все нищие Богу возносят хвалы,
И на всех нарядные платья,
И на сердце у каждого – мир и покой,
И свадьбы играют одну за другой,
И все твои нищие – братья.

Моя родина! Бедный мой, горький приют!
Без дома твой царь, без короны царица.
Лишь одни уста о тебе поют,
А весь мир хулит и глумится.

Я одна пойду и с пути не сверну,
В каждый сад, в каждый угол твой загляну,
Каждый камень развалин твоих помяну,
Ибо их забыть я не вправе,
И из края в край, из страны в страну
Я пойду с шарманкой петь песню одну –
О твоей нищете и славе.


.
Завтра, 6 февраля, в 19 часов в Иерусалимской русской библиотеке (Агрипас, Шуканьон) весь вечер на манеже мы с Нелли Воскобойник: она с «Коробочкой монпансье», я с «Федотом-стрельцом» на иврите. 
Вход свободный. До встречи!

25 января

Завтра, 25 января в 19 часов в литературном клубе «Иерусалимского журнала» (Дом Ури-Цви Гринберга, ул. Яффо 34) состоится творческий вечер Нелли Воскобойник. В программе: презентация второй книги прозы «Коробочка монпансье». В вечере участвуют Александр Иличевский, Михаил Копелиович, Исаак Розовский, Рахель Торпусман.
Вход свободный. До встречи!

Развлекаемся

Завтра 30 лет, как я в Израиле. Ну что сказать? Видимо, по слову Вики Райхер - "Это и есть счастье, потому что несчастье выглядит совсем иначе".

25 января выступлю в Доме Гринберга (на презентации второй книги Нелли Воскобойник (Nelly Voskoboinik), а 6 февраля в Иерусалимской русской библиотеке со своим переводом "Федота-стрельца" на иврит. Готовлю к печати прекрасную книгу Дины Сафьян, на горизонте еще две книги.

Ищу толковых биологов, которые, прочитав мои статьи, всё поймут правильно и позовут меня участвовать в исследованиях. А пока...

А пока радуют читательские отзывы. Один сказал обо мне: "Как жаль, что она ударилась в мистику". Другой: "Замечательная переводчица сошла с ума и занялась лженаукой". Третий (старый уважаемый друг): "Надеюсь, что твои тексты хотя бы вычитывает профессиональный корректор" (из чего следует, что он в мои книги, увы, вообще не заглядывал). А четвертый (соционик) совсем порадовал. Вот, насладитесь:

"Так называемая психософия или психойога Афанасьева – это самый страшный вариант информационного ‎мракобесия, который только можно себе вообразить! Это информационный вирус, способный разрушить ‎любую систему представлений об основополагающих реалиях окружающей нас действительности – ‎материи, энергии, времени и пространстве! Это информационная чума, которая просто блокирует способность логически мыслить. Это вопиющее ‎невежество, ставящее целью выхолостить логически обоснованное представление об окружающем нас мире ‎и ничего не дать взамен. Это чёрная дыра, в которую уйдут все знания, как о самом себе, так и об окружающем его мире любого ‎человека, который даже мимолётно соприкоснётся с ней.
Это нельзя читать, потому что это самая ‎чудовищная ересь, которая когда-либо рождалась на Земле, и даже трудно представить, из какой ‎преисподней явилась в наш мир.

Read more...Collapse )

שהחיינו

Издательство "Rachel Torpusman" с гордостью сообщает о выходе новой чудесной книги:
Нелли Воскобойник. "Коробочка монпансье" (рассказы). ISBN 978-965-92600-4-1
Ее можно купить у автора (ninelv собака yandex сom).

(Напоминаю, что предыдущую книгу Нелли можно заказать - в электронном или бумажном виде - здесь:
https://ridero.ru/books/ochen_malenkie_tragedii/)

2017

В начале этого года я сомневалась: покупать ли один номер ISBN для книги? или уж сразу десять? или пропадут?
А к концу этого года под моей маркой вышли четыре книги.
Еще две, надеюсь, выйдут в начале 2018-го. И еще один номер уже занят. Эдак скоро придется заказывать новые...

Вот здесь рецензия на одну из книг в "Новом мире": http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_2017_11/Content/Publication6_6771/Default.aspx

А еще в этом году я прочла лекцию о типологии Афанасьева школьникам (насколько мне известно, впервые в истории). Это были десятиклассники города Модиина. Они реагировали с большими интересом и спорили точно так же, как взрослые. (Эх, если бы я услышала о ней в 15 лет, а не в 40...)

В общем, хорошего года всем нам! А если кому интересны книги и лекции, то милости просим!

О хорошем

Из рецензии Владимира Губайловского в "Новом мире" на книгу Нелли Воскобойник:

"Я ловлю себя на том, что помню многие истории из этой книги. Я могу их пересказать, как эпизоды своей жизни... (...)
Я не узнал никаких новых теорий, никакие длинные дедуктивные цепочки размышлений, никакие повороты сюжета мне не мешали - я просто наблюдал и разделял чужой опыт, который становился моим. (...)

Когда я читал эту книгу, я отдыхал, но не так, как отдыхает человек, который смотрит увлекательный боевик. Мне было комфортно от того, что передо мной ставили задачу и чуть подталкивали к решению, а находил я его сам.

Я уже приводил слова Воскобойник: "Писателем мне все равно не бывать. Не хватает величия замысла". И я думаю: может, Бог с ним с "величием", может, Нелли Воскобойник напишет еще одну книжку "очень маленьких трагедий", и я получу еще одну порцию... нет, не хачапури, чего-то куда более существенного. Жванецкий, перечисляя все действительные ценности жизни, среди совсем небольшого списка назвал "беседу с умным". Вот эту беседу я бы продолжил".

Если все будет хорошо, следующая книга Нелли скоро появится на свет! Оставайтесь с нами! :)

Психотип и гендер

Недавно с коллегой обсуждали историю, когда женщина-ЭФЛВ и мужчина-ФЭЛВ в аналогичных ситуациях повели себя очень по-разному: одна и та же, казалось бы, Четвертая Воля у женщины-ЭФЛВ оказалась активна и совместно с другими участниками решила проблему, а у мужчины-ФЭЛВ оказалась пассивна и предпочла бегство и от участников, и от проблемы.

Поразмыслив об этом, я поняла, насколько по-разному складывается в привычном для нас обществе типичная судьба женщины-ЭФЛВ и мужчины-ФЭЛВ.

Девочке-ЭФЛВ общество прощает Первую Эмоцию («Она девочка, ей можно»), развивает ей Третью Логику (ежедневное посещение школы), активно поощряет ее Вторую Физику («Будь трудолюбивой») и Четвертую Волю («Будь послушной»). То есть – позволяет ей быть собой и соответствовать своему психотипу.

Мальчика-ФЭЛВ общество также ежедневно гонит в школу и развивает его Третью Логику. На этом терпимость общества к мальчику-ФЭЛВ заканчивается. Ему, как правило, не позволяют быть Первой Физикой («Не ленись! бегай! трудись!»), не позволяют проявлять Вторую Эмоцию («Ты же не девочка!») и все время жмут на его Четвертую Волю – с одной стороны, требуя послушания, а с другой стороны, ожидая от него каких-то «мужских» поступков, способности к лидерству и т.д. («Ты же не девочка!»). То есть не дают ему быть собой, а он в силу Четвертой Воли плохо способен к сопротивлению и отстаиванию того, что ему нужно.

В результате женщина-ЭФЛВ, как правило, вырастает приветливым и гармоничным человеком, ценящим себя и умеющим справляться с жизненными трудностями. А мужчина-ФЭЛВ после такого воспитания чаще вырастает не общительным добродушным человеком с гибкой и артистичной Второй Эмоцией, на что в принципе рассчитан его психотип, а хмурым, травмированным и не очень общительным существом со смутными амбициями, списком потерь и общим ощущением неудавшейся жизни, ближе к Третьей Воле. Яркий пример – Маяковский, которого сам Афанасьев принял за ЭЛВФ, один из наиболее трагических психотипов…

(На всякий случай: нет, я не говорила, что любой хмурый и травмированный человек обязательно ФЭЛВ.)

Дело Оси Кассиля живет

Вчера Рафа опять был Осей Кассилем.
Сначала преамбула. Помните анекдот о том, как писали фамилии друг друга француз Ге, китаец Го и русский Щекочихин-Крестовоздвиженский?
"Все замолчали, а потом китаец сказал: "Давайте выпьем..."

А теперь амбула. Вчера я нашла на улице документы парня из Шри-Ланки, и была эпопея с длинными телефонными переговорами на моем сомнительном английском - сначала с посольством Шри-Ланки, потом с самим парнем, потом с его другом, с которым мы в конце концов встретились и документы были отданы. Рафа был под впечатлением и говорил, что теперь, наверно, отношения Израиля со Шри-Ланкой немножко улучшились, а если тот парень когда-нибудь станет президентом Шри-Ланки ("У них ведь демократия?") - так и совсем станут лучше некуда.
Но главное впечатление на Рафу произвели сами документы и имя пострадавшего. Имя состояло из четырех частей, одна другой длиннее. Рафа сказал, что не сможет этого прочитать, а когда я ему зачитала, его реакция была прекрасна:
"Давайте попьем!"

Лекция по типологии Афанасьева, прочитанная 15 июня 2017 года в тель-авивском книжном магазине "Бабель".
Read more...Collapse )

Кажется, позавчера у меня состоялся разговор по интернету с одним из читателей. Не первый разговор такого рода, и, думаю, не последний. Читатель написал мне: «А докажите, что эта система работает!» Ну, доказательства есть, но этот разговор в Фейсбуке я не стала загромождать доказательствами, а только написала, что доказательства на каждом шагу, их просто надо увидеть, они везде – «Вот, например, в этом нашем с вами разговоре». И тогда собеседник ответил: «А докажите, что здесь не срабатывает эффект...» Не помню точно, поправьте меня, если я ошибаюсь: эффект Бурнама? [Из зала: «Эффект Барнума!»] Спасибо! Он же эффект Форера. Форера я записала, а Барнума не записала. Спасибо.

Так вот, написали мне, докажите, что когда вы говорите «Система работает», не срабатывает эффект Барнума. Я такого никогда не слышала и полезла в Википедию проверять, что такое эффект Барнума. И мне очень понравилось то, что я там нашла. Сейчас я вам это прочитаю, и мы с вами вместе проверим, срабатывает эффект Барнума или не срабатывает.

Это эффект того, что банальные описания, которые подходят к кому угодно, человек склонен принимать радостно и говорить: «Да-да-да, вот это я, я себя узнаю!» Описание, например, вот такое (его предложил психолог Форер в 1949 году). Давайте его приложим к себе:

«Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро». Вот тут мое любимое место: «Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны». [Смех в зале.] Замечание в скобках: это дискредитация юнговского понятия об экстравертах и интровертах. Если к кому угодно приложимо, что они и интроверты и экстраверты – значит, этот термин ни черта не работает. Либо мы все его понимаем неправильно, это тоже вариант, я стараюсь быть адвокатом Юнга.

Форер продолжает: «Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность[Смех в зале.]

Это тривиальное описание, которое подходит к большинству людей. Вы согласны? Подходит? [Из зала: «Да!»] Бывают отдельные люди, которым что-то из этого явно не подходит, но в целом, в общем, применимо ко всем.

Мой собеседник попросил у меня доказательств, что те двадцать четыре характера, которые здесь описываются, не сводятся к эффекту Барнума – то есть это не банальные вещи, которые можно сказать о любом человеке. Давайте проверим это.

Во-первых, доказательством могло бы послужить то, что черты характера встречались бы в наборе: если есть одно, то нет другого. Если предлагается какое-то деление со строгим набором, туда или сюда, то это уже мешает тривиальному описанию, правда? Это один вариант.

Во-вторых, здесь описание комплиментарно. Если мы столкнемся с некомпли­ментар­ным описанием... [Из зала: «Мы будем не согласны с этим.»] Либо вы будете не согласны, либо у вас будет какая-то отрицательная реакция, но по крайней мере это уже не то, о чем говорится здесь. Давайте подумаем, какие бывают отрицательные реакции. Собственно говоря, когда людям показывают их психологический портрет, – это как показать зеркало, когда человек к нему не готов, или как услышать свой голос на магнитофоне, известная реакция, что собственный голос в записи может показаться неприятным. [Из зала: «Невозможно узнать», «При хорошей записи всё звучит совершенно нормально!», «Нет, но мы по-другому слышим себя».] Хорошо, может быть, эта аналогия не работает. Я хочу сказать, что когда мы пользуемся этой системой, если она действительно вскрывает психотипы как они есть, она должна включать в себя какую-то отрицательную реакцию тоже. Какой-то легкий шок, какой-то дискомфорт. Значит, если окажется...

Я не очень люблю проводить эксперименты на живых людях, но тут, я думаю, время настало. Мы проведем небольшой эксперимент на живых людях. Признаваться в результатах этого эксперимента никому не придется. Никто не должен будет выходить к доске и рассказывать: «Да-да, действительно, у меня дискомфорт вот там-то и там-то...» [Смех в зале.] Этого не будет. Но тем не менее, давайте проверим, ощутим мы его или нет. И если ощутим, это будет доказательством того, что это не просто набор каких-то банальностей, которые подходят к кому угодно. Что тут действительно речь идет о чем-то реально существующем, о чем-то одном, реально существующем у одного, и о чем-то другом, реально существующем у другого – поскольку оно идет наборами.

Read more...Collapse )

А теперь давайте подойдем вплотную к опровержению эффекта Барнума. Итак, на Третьем месте у нас с вами расположена зона внутреннего конфликта, в котором никто не виноват. Это не то что родители нас неправильно воспитали, это не то, что ребенок родился совершенным, а потом родители что-то сделали не так – и у ребенка в этом месте появился внутренний конфликт. Нет, по Афанасьеву, вот с таким психотипом человек рождается. Воспитание может быть более удачным, более щадящим, более нужным как раз этому ребенку, или воспитание может быть неподходящим для него – но тем не менее, внутренний конфликт всё равно будет в этом месте, а не в другом.

Хотя, в принципе, если очень постараться, то человеку можно насовать внутренних конфликтов даже туда, где они не задуманы от природы – можно испортить и Первую функцию, и Вторую, и Четвертую. Но если всё идет как надо, если у человека Первая функция развивается как она сама хочет, Вторая функция работает в диалоге с окружающими и чувствует свою востребованность, а Четвертая оставлена в покое – это условия для счастья, но всё равно какой-то внутренний конфликт на месте Третьей функции будет.

Другое дело, что в чём проявляется индивидуальность – это в масштабе этого внутреннего конфликта. Он может быть гигантским, как у Достоевского, а может быть практически незаметным.

Я хочу сказать, что опять-таки в нашем обществе – или в тех обществах, которые я знаю – больше всего везет Третьей Логике. Во-первых, она самая массовая, то есть это считается нормой, если человек испытывает дискомфорт, когда проверяют его знания, когда проверяют его компетентность, боится сказать что-то не так. И, кстати, я предупредила, что будут «наборы» – так вот, здесь в одном наборе идут слова: «У меня математический (или аналитический) склад ума» и «Абсолютной истины не бывает». Обычно люди, которые говорят одно, говорят и другое. Это не эффект Барнума, это не банальное наблюдение, правда?

Во-вторых, если «абсолютной истины не бывает» – это значит, что, в отличие от всех осталь­ных Третьих функций, у Третьей Логики конфликт получается не совсем внутренний. Давайте я начну с других, а потом вернусь к Третьей Логике.

У Третьей Эмоции конфликт со своими чувствами. В этом месте, возможно, у некоторых из присутствующих, которые в этом не признаются и не должны ничего говорить, но, возможно, в этом месте они ощутят дискомфорт, который тоже опровергнет нам эффект Барнума. Это внутренний дискомфорт, внутренний конфликт на тему «Я слишком малоэмо­ционален», или, наоборот, «Я слишком эмоционален», «Нельзя, чтобы было столько эмоций», «Надо, чтобы эмоций было больше», «Эти цвета слишком яркие», «Эти цвета слишком тусклые», «Этот голос слишком монотонный» – вот человек, который в этом варится, имеет Эмоцию на Третьем месте, и, стало быть, остальные функции у него не на Третьем месте, а на каких-то других.

Человек с Третьей Физикой варится годами в рассуждениях «Работать больше», «Работать меньше», «Не быть лентяем», «Заниматься спортом», «Не заниматься спортом, потому что есть более важные дела», «Когда человек занят одним, он в это время не занят другим», «Что делать?» Чернышевского, «Что делать?» Ленина, «Как принести больше пользы», мандельштамовское «Дано мне тело, что мне делать с ним?»... Спать на гвоздях, как Рахметов, или не спать на гвоздях, но аскетизм в какой-то степени идет отсюда. Если весь этот комплекс человеку присущ – то ему неведомы мучения Третьей Воли, Третьей Эмоции и Третьей Логики.

Если у человека на этом месте Воля – то ему присущ комплекс мучений на тему... давайте сформулируем ее совсем жестоко: «Тварь ли я дрожащая или право имею?» Это самооценка, это комплекс внутренних терзаний на тему самооценки. В русской литературе его прекрасно сформулировал Державин: «Я царь, я раб, я червь, я бог». Те, кому присущ этот комплекс, незнакомы, опять же, с внутренними конфликтами остальных Третьих функций.

А теперь вернемся к Третьей Логике и скажем, что в то время, как Третья Физика сражается со своим телом, Третья Эмоция со своими чувствами, а Третья Воля сама с собой, – конфликт Третьей Логики получается не совсем внутренний. Она конфликтует с истиной, с фактами...

Read more...Collapse )

Слушательница N: – Вы знаете, хотя я была настроена скептически, но одно из описаний Третьей функции меня зацепило, да.

– О! Спасибо, что вы это сказали, и не сказали – какое именно, потому что публичного стриптиза мы здесь не хотим. [Смех в зале.]

(продолжение следует)

Рукописи горят, но...

Рассказ Ольги Прощицкой. Публикуется, блин, впервые!


ВОСКРЕШЕНИЕ

«Идиотский розыгрыш! – думала Леночка, забираясь в автобус. – Ну ладно, якобы могут они теперь оживлять. Но почему сразу – Пушкина? А если сразу... то почему не Ленина? Сейчас бы уместнее... Хотя кем бы он был сейчас? Заместителем? Или, наоборот, заместителем – наш, теперешний? Но тому, прежнему, надо хотя бы обстановочку изучить, прошлое опять же. А изучив прошлое и прочее, не взорвал бы он свой мавзолей и не попросился ли бы на Новодевичье?.. Видал он нас, таких...»

И тут уже шли у Леночки совершенно несуразные мысли, типа: «А на Новодевичьем теперь не хоронят».

Вся эта бредятина была вызвана дурацкой Юркиной шуткой, утверждавшей, что в их Институте экспериментальной биологии научились воскрешать, что воскрешение решили начать с Пушкина, и что для первой беседы с воскрешенным выбрали Леночку за контактность и хорошие ножки.

Большей чуши нельзя было придумать. И единственное, что могло эту бездарную и неостроумную выдумку приукрасить – это то, что помечтать на тему о воскрешении гения (разумеется, втайне помечтать, не публично) было приятно. А как он там, гений? А – прав ли? Или, вернее: я, теперешняя, с его, гениевой, точки зрения – права?

Но, сойдя с автобуса и пробегая гардероб в институте, Леночка вполне трезво взглянула на знакомую вешалку и, не увидев ядовито-зеленого пальто своей начальницы, подумала, что могла бы еще минутку-другую доспать; пошарила на щитке в поисках ключа и, не найдя его, поднялась на свой этаж и распахнула уже открытую кем-то дверь.

В кресле сидел Пушкин. При виде Леночки он легко поднялся на ноги и приветственно наклонил голову.

Взвыв (слава богу, мысленно) не хуже Элизы Дулитл, Леночка проследила за взглядом солнца российской поэзии, и в Леночкиной голове образовалось уже нечто совсем дикое, а именно: «Господи, надо было макси надеть!»

Вслед за чем она, совершенно обезумев, выпалила:

– Так теперь носят, Александр Сергеевич, так теперь носят! Здравствуйте...

– И прекрасно делают! – ответил гость, улыбаясь.

«Господи, с чего начать?» – маялась Леночка, и в горле у нее возник несъедобный просветительский клубок из Октября, войны, культа и перестройки, но ослепительный гость косился на сине-белый молочный пакет за окном, и Леночка решила начать с научно-технической революции.

– А это молоко, – радостно сообщила она. – Оно у нас теперь в бумажных пакетах продается.

Она выволокла пакет из-за рамы, вынула ножницы и попыталась отрезать картонный угол.

– Позвольте мне, – сказал посетитель, легко забирая у Леночки пакет и спокойно вскрывая его. Он с любопытством разлил молоко по стаканам, сказал: «Шарман!», подождал, пока Леночка пригубит первая, и отпил глоток. Здесь лицо его несколько потускнело, но он сделал еще несколько глотков и твердо повторил: «Шарман!»

Read more...Collapse )

Profile

Катулл
spaniel90100
Рахиль Торпусман
Website

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow